[Club Bochra al-Khayr & L'ATUGE] Les conférences du mois de février 2022
Programme des conférences du mois de février 2022, chaque vendredi à 16 heures, à la Maison de l'ATUGE , 5 rue Moutanabbi - Menzah 1.
Veuillez vous inscrire via : https://forms.gle/4ran91U3D6mbEFUn9
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Vendredi, 04 février 2022, à 16h
الأستاذ محمد محجوب
في الشعر والفلسفة
"حديث حول كتاب "قصيد الفلاسفة : مجاورات شعرية"
محمد محجوب، أستاذ الفلسفة المتميز في التأويلية وتاريخ الفلسفة المعاصرة بالجامعة التونسية، ويتمحور تفكيره حول شروط معاصرة الفكر العربي للفكر العالمي. ترأس مشروع ترجمة الآثار الفلسفية في المنظمة العربية للترجمة ببيروت، ومشروع التأويليات مع مؤسسة مؤمنون بلاحدود، أسس في 2006 "حوليات الفينومينولوجيا والتأويلية"، تولى عمادة كلية الآداب والعلوم الإنسانية بالقيروان أدار المعهد العالي للعلوم الإنسانية بتونس ثم المركز الوطني للترجمة، بالإضافة إلى إدارته دار المعلمين العليا.صدر له مقالات وكتب عديدة.
الموضوع: هناك ضرب من التجاور بين الكلمة الشعرية والمفهوم الفلسفي. إن إقامة جديدة للإنسان في العالم قد تقوم ضمن تجربة شعرية له، مادامت تجربته العلمية قد أدت إلى كل المضيقات التي نرى. ما قدرة الكلمة الشعرية على التأسيس؟ أليس التأسيس معاودة للوهم الميتافيزيقي القديم، وهم السيطرة والسيادة على الطبيعة والعالم؟
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Vendredi, 11 février 2022, à 16h
Pr Fathi Triki : La philosophie du bonheur
Fathi Triki, professeur émérite de philosophie à l’Université de Tunis, Membre permanent de l'Académie Tunisienne, Beit al Hikma, titulaire de la Chaire UNESCO de Philosophie pour le Monde arabe, titulaire de la Chaire ISESCO Penser le vivre-ensemble, président du Collège de Tunis pour la Philosophie. Il a publié un grand nombre d’ouvrages de philosophie en arabe et en français.
Sujet : Dans ses recherches, Pr Triki a montré que l’esthétique du vivre-ensemble est le degré le plus beau et le plus utopique de la dignité. Il a fait référence à Miskawayh qui, tout en restant sous la dépendance de Platon en général et d'Aristote "pour certaines définitions et quelques descriptions particulières", est le philosophe arabe qui a su mettre en chantier la primauté de ce plaisir relationnel par la notion de justice. Cette justice dans la cité se fait par al ouns wa'l mahabba, la socialité et la ϕιλια, l'amour.
C’est ce que Pr Triki a appelé convivialité ou Al’taânus qui se définit comme vivre ensemble heureux, comme humanisme de partage. Evidemment, le vivre ensemble heureux nécessite fondamentalement la raison fondatrice de la liberté et de l'autonomie, le désir du beau et du bien et la réciprocité fondatrice de l'hospitalité et du respect d'autrui. Pr Triki va risquer dans cette conférence une approche de cette convivialité ainsi entendue en partant toujours de Fârâbî mais en interpellant aussi la solution anthropologique Khaldounienne.
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Vendredi, 18 février 2022, à 16h
Pre Hédia Khadhar : Flaubert et la Régence de Tunis
Hédia Khadhar est professeur émérite de langue et de littérature françaises, à l’Université de Tunis. Elle est l’auteur de plusieurs essais sur le Siècle des Lumières et sur la littérature maghrébine d’expression française.
Sujet : Il y a deux cents ans, naissait Gustave Flaubert (12 décembre 1821). En pleine rédaction de son roman historique Salammbô, il arrive à Tunis, le 24 avril 1854 et y séjourne jusqu’au 20 mai. Motif du voyage, récolter « des détails relatifs à la guerre des mercenaires » et s’imprégner de ce qui reste de Carthage. Dans sa correspondance, il décrit son périple.
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Vendredi, 25 février 2022, à 16h
Dr. Khaled Ben Yahia : Y a-t-il de la place pour l’humain dans un futur technologique ?
Khaled Ben Yahia est Ingénieur de formation de l’université de Karlsruhe. Après 20 ans en Allemagne il est revenu en Tunisie pour assister à l’ère postrévolutionnaire. Ses passages par les ONGs, l’administration tunisienne et le secteur privé lui procurent une perspective unique de la société tunisienne.
Sujet : La transformation digitale commence à impacter notre quotidien mais nous ne sommes pas conscients de l’enjeu comment la technologie va transformer les sociétés et redessiner le monde. La Tunisie pourrait gagner le défi technologique, si seulement elle n’était pas plongée dans ses petits soucis du petitissime. On risque la technologie et l’humain !
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